第33章 物我两忘

  那不见得。

  因为构成“性”的“神”里面，不只有纯粹的自我，还有外界塑造的假的自我，甚至是从命里诞生出来的三尸神，也要算作“神”的一部分。

  用全真教的话说，这就是“元神”与“识神”的区別。

  你光锤炼精气神，但你怎么知道你锤炼的是元神，还是识神呢？

  你要锤炼的是识神，那不也白费劲吗？

  而如果不明心见性，不刻意的去找那个元神，除非你是天生的赤子之心，不受外界影响，不然你锤炼的百分之百就是识神。

  当然，也別把识神不当神，识神元神都是神，都可以驭统精气神。

  但它们区別，有些类似於一个是在强化自身，一个是在打造盔甲。

  你把盔甲打造的很强，一样可以很厉害。

  可一旦脱了盔甲，那就得裸奔了。

  而且，这里面还有一个弊端，那就是识神是外界塑造而来的。

  它是虚的，没有根，是无根而生的。

  一个没有根的东西，你想把它垒高，无疑是痴人说梦。

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  所以这世间的性命双修者，大多成就不高，也打不过那些练术法的。