第60章 混元道果（4.6k）（先更后改）

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  代表“无极”。

  用元始天尊的话说就是：“太初有无，无有无名，一之所起，有一而未形....

  与“无极”对应的是“太极”。

  这在大天尊的道课中亦有提及，这太极元气亦叫浑元，与混元亦有很大区別，所谓浑元指的是气、形、质三者浑然一体而未分离的迷濛状態，是故混沌为一，又称浑元一气，代表“太极”。

  简单一点一句话概括就是：太极为浑元，也叫混沌；无极为混元，无象，无形。

  至於“道果”，从这堂课中，李修安大致知道，道门中宇宙万物皆能追求与达成一种完美状態，称为“道”。而达成“道”的过程中，不但要顺应自然法则，亦需要自身修身修性，道门中將达到这种完美状態称为“果”。

  这道果类似於佛家中的佛果正果，代表著修道者通过修行所达到的最终成果或境界。

  隱隱中李修安大致得知像他这般无先天法身之人，想证得这混元道果，需修炼出无极道身，而要修炼出无极道身不但要顺应法则，最关键的是需要掌握某些法则。

  別看大天尊的讲道时间不长，但讲的这混元道果內容却是包罗万象，只不过李修安只听懂了这一点。

  待那玉炉子里的仙香快要燃尽，元始天尊的混元道果课快要结束时，李修安无意中警见坐在侧前方的山河大师兄面带微笑、频频頜首。

  见此，李修安心中忍不住称讚：不愧是山河大师兄！如此晦涩难懂的內容竟能听懂七七八八，

  清风明月果然没说错，大师兄当真是天资卓绝！

  李修安心中有了主意，他有个优点：脸皮厚，善於向他人请教，亦敢於不耻下问。

  此前他还未正式拜入师门在殿中旁听时，遇到不解的问题时便会隨手用纸笔记下，待休息时主动请教观中的师兄们。