第188章 妖氛捲地暗淮流（4.6k）

  闻说上古时有淮涡水怪“水猿大圣”在此兴风作浪，不仅祸害百姓，甚阻大禹治水，后被大禹遣神將擒拿，镇压於龟山之下。

  这怪每逢五六月间便会甦醒，盖因恰值当地梅子黄熟时节，阴雨连绵，淮水暴涨。那怪本是水兽，性情暴戾，遇水即狂。虽困於龟山水底，每日嘶吼却仍能引得千里河湖翻腾不息，冲刷堤岸，泗州、盱眙二城受害最甚。

  因这时节正值梅熟，故称“梅雨”；然水怪作祟，河水汹涌，非但渔舟难行，城池亦有淹没之危，百姓心惶，遂又唤作“霉雨”。

  每逢此际，周遭百姓必行盛大水祭。奈何此怪胃口极大，口味又刁，寻常牛羊牲畜难填其欲，须得一次吞食百人，饱腹后方肯沉寂。故而本朝之前，一有水害，活人祭祀实为常例。

  直至后来，有位大慈大悲的普照王菩萨自西域入东土，经凉州、东都至江淮传法。

  闻此恶俗，菩萨心生不忍，力劝百姓莫行此违逆人伦之事。

  他闻听水怪之事，遂展大神通，劈开直通水底之路，以无上佛法降服水猿大圣，令其不能再逞凶顽。又以灵药妙方救治无数病患。泗州、盱眙百姓感激涕零，苦苦挽留。

  菩萨当时嘆道：“吾以治水祛病、普度眾生积累功德，证得佛果。今来此地，实乃机缘巧合，冥冥中却自有天意。这水猿大圣確有翻江倒海之能，我若离去，恐其来年再起祸端，甚或脱困而出，则此地將有灭顶之灾。“

  “阿弥陀佛，佛曰：大慈与一切眾生乐，大悲拔一切眾生苦。此既天意，岂可见死不救？”

  普照王菩萨遂於盱眙静乐城开山立寺，常住於此。因菩萨善治水患，常为百姓祛病消灾，於两地有再造之恩，故被当地百姓尊为“大圣菩萨”、“泗州大圣”。

  当今圣上闻奏，深为敬重，以为大唐之幸、黎民之福，下旨敕建“国照王寺“1

  ，命当地官员以国师礼相待。

  菩萨修书谢恩，並提及活祭、贩人之事，恳请陛下颁令禁止。李世民御览后，当即下旨立法：大唐境內，严禁人口买卖、活人祭祀，违者绞刑。

  闻至此处，李修安微微頷首，心道：“原来大圣国师王菩萨』名號由此而来。”此前他確不知其中还有这番渊源。

  李修安遂又问道：“水猿大圣与国师王菩萨的来歷我已明白。你等可知那水母娘娘』究竟是何根脚？有何神通法宝？与泗州、盱眙又有何等恩怨，非要与这两城为难不可？“