第九十六章 国子监

  这老先生的讲法，完全是將这段话当作成功学鸡汤在灌输，重点全在忍受苦难方能成事这个结果论上，反覆强调的便是“忍”和“等。

  至於为何要“苦其心志”？“心志”具体指的是什么？等问题，老先生一概不提，只是不断用“古之贤人皆如此”来佐证。

  不过陈明也不打算去指点啥，毕竟他一个医户出身的说了人家也不一定信。

  但不可否认，这便是一种典型的、脱离具体实践与过程分析的“道德教化式”讲学。

  听起来高大上，实则空洞，除了让听者生出“我也要吃苦，將来或许能成大事”的浅显道理外，於实际认知和具体能力的培养，助益寥寥。

  若大明未来的官员，从小接受的皆是这般“知其然不知其所以然”的教育，如何能指望他们具备解决复杂实际问题的能力？

  他的“英才馆”想要推行“知行合一”，改变这种重结论轻过程、重道德轻实践的风气，恐怕阻力不小。

  陈明如此想著时，因为昨夜低著头写稿，此时颈部有些酸痛，他不自觉摇了摇头，脖子內的关节隨著他摇头顿时响了起来，陈明只觉得舒服多了，脸上掛起一丝笑意。

  他这摇头的动作和莫名其妙的笑意，恰好被讲台上的老先生瞥见。

  老先生讲学正到兴头上，正在拿自己开始举例，说自己前五十载一直在家刻苦专研大儒经典，如今才有给眾人讲学的地位云云。

  虽然只是一个从八品的五经博士，但身处国子监，老先生依旧十分骄傲。

  要知道，等这批监生入朝就官，他可以名正言顺的说是谁的先生。

  这都是以后的谈资。

  此时见窗外一陌生青年竟敢当面摇头，心中顿时不悦，莫不是在嘲笑他的经歷？

  老先生將书卷往案上一拍，沉声道：“窗外何人？窃听讲学也就罢了，何以面带讥誚，摇首不止？莫非觉得老夫所讲有误？何不入內，当面指教！”