第八章 先苦一苦谁？

  陈於陛拱手道：“元辅真乃仁人君子。『仁者爱人』，『克己復礼』方为圣人之道。李朝乃我大明第一藩属，吾等也当爱其百姓，怎忍心见其千千万万百姓受苦？”

  这顶“仁义道德”的高帽子，终於是扣了下来。

  这在理学盛行的大明朝堂，具有极强的威慑力，连张位一时也难以直接反驳。

  万历帝张了张嘴，最终把话咽了回去。

  近来宫中失火，天现彗星，都被言官指为天子失德之兆，在“道德”话题上，他眼下底气不足，受不起再有折损。

  孙暹虽想帮腔，但身为內官，於这等国政大事上贸然开口，就有干政之嫌，又涉及仁义道德层面，他更是不敢触碰，只能暗自焦急，不知为何，他把目光投向了三皇子。

  朱常洵瘪了瘪嘴，用稚嫩却清晰的声音说道：“没这么复杂，在我看来，这其实是一道简单的选择题，是先苦一苦李朝百姓，还是先苦一苦我大明的百姓？”

  此言一出。

  万历帝、张位等人眼中瞬间爆发出光彩。

  银钱不会凭空產生，终是民脂民膏。

  李朝不承担这份代价，那就必须由大明的百姓来承担。

  化繁为简。

  另闢蹊径。

  以道德，攻道德。

  更將钱的问题，提升到“忠於大明”还是“忠於外藩”的大是大非的问题。