第五十一章 修史，要立德为重

  “唉！云汉你这是和稀泥嘛，什么叫修两份？”韩琦顿时不乐意了：“你不能因为现在和君实共事，就两头都不得罪啊。”

  “我话还没说完呢，你急什么？”

  曹倬摊了摊手：“纪实的史书，做为国家正史留存。而立德的史书，则用於纠正风气，树立德行而推入民间。”

  “云汉，如此和君实所说有何区別？百姓谁会在意谁是正史？”韩琦无奈道。

  曹倬摊了摊手：“稚圭兄这话就不对了，就算你秉笔直书，也不能指望百姓在意正史。修史的目的是留下传承，而不是让百姓知道歷史的真相。

  就算没有这些，民间本就各种野史、传说成风，百姓听得津津有味。与其让百姓看那些宫闈私事、蝇营狗苟，不如让百姓多看看君实所说的立德故事。”

  “故事？”司马光听了有些不乐意了，咱写的是史书，怎么就成故事了？

  “都不说前代了，就说本朝。那杨老令公不也被编排出七个儿子嘛。但是百姓谁人不称讚杨老令公英雄？”曹倬说道。

  “韩武惠公在民间都被编排成奸臣了呢。”韩琦没好气道。

  韩武惠公，名叫潘美，生前被封为韩国公，去世后赐諡號武惠。

  “这正是民间私史不加限制的结果，民心民情如何，朝廷无法知晓，更遑论引导了。”曹倬说道：“所以更需要一部『史书』为百姓立德。如此，总好过百姓自己胡思乱想，被那些不得志的文人耸动舆论吧。”

  “所以我修史便成了民间野史了？”司马光顿时不乐意道。

  曹倬又看向司马光：“君实，我在帮你说话，你添什么乱？”

  “我写的不是野史。”司马光激动地拍著地板。

  曹倬：“你別激动啊，野史也未必就比正史低一等嘛。再说了你写的也未必是野史，不过是你做为史官的一家之言嘛。”