第六十八章 武德缺失？武德过剩！

  同时，皇后高氏生前信佛，为了悼念亡妻，郭宗训命人在全国各地修筑寺庙。

  郭荣时期因为灭佛而老实下来的佛爷们，在郭宗训时期，再次猖獗起来。

  当时还是太子的郭永崎见朝政民生都受到影响，因劝諫触怒了郭宗训而被废，幽禁於洛阳。

  然后，郭宗训立次子郭永廉为储君。

  然而郭永廉自小体弱，又被大哥被废的消息嚇破了胆，导致病情加重暴毙。

  三子郭永惠被大哥和二哥的下场嚇得肝胆欲裂，彻底疯了。

  三个儿子，一囚一死一疯，彻底击垮了郭宗训的精气神。

  临死前，只能紧急传位给四子郭永孝，也就是现在的天祐帝，曹倬的便宜姐夫。

  天祐帝接手的大周，虽然不至於是什么烂摊子，但也谈不上有多好。

  西北党项肆虐，內部冗官、冗军，地方佛道横行，儒学不兴。

  军队里，军纪涣散，残唐四代风气有復甦的跡象。

  因此，要说天祐帝对他的老父亲有多大深厚的感情，实在是难让人相信。

  虽然知道这些，但曹倬还是拐了个弯：“並非是错，而是太过激进。善政若是过於激进，就会成为保证。对內对外皆是如此，就如同隋文帝的改制一般。清查人口、丈量田亩固然对朝廷有利，但因为隋文帝的激进，导致地方官员为了政绩，强制百姓分家，以充实人口，这就成了暴政。

  高宗皇帝想要控制西北与河西走廊，恢復汉唐版图，这本无可厚非。但时机不成熟，事必不可成。何为时机成熟，高宗皇帝问李继捧『用何道以制诸部』时，李继捧应该对答如流，才能算作时机成熟。但李继捧回答的是『不能制』。

  无论是真的不能制，还是李继捧故意如此回答。听到这个答案的时候，就应该知道，事不可成。高宗皇帝正是没有想通这个道理，才最终导致党项人团结起来，在西北立国。”