第525章 修炼风遁
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  第525章 修炼风遁
  齐仁天尊之名，李相鸣如雷贯耳。
  这是道教三大天尊之一，世世代代受到修真界的供奉。
  如青羊道人初入蒲东，在荒无人烟的蒲阴山外修建道观，做的第一件事，便是将普济、齐仁和御明三位天尊的雕像捏出来，摆在正厅，日日参拜。
  别说青羊道人，就算是李家这样的世俗家族，在祭祀先人之时，也要祭拜三大天尊。
  无他，世间万法，皆来源于道。
  普济天尊，其实就是陈祖！
  陈祖不仅提出修真论和灵根说，还在只有炼气士的上古时期，提出筑基的概念，可以说，他开创了道途的先河。
  道教因此认定他是道教先师，并尊为普济天尊。
  而齐仁天尊，则是道教的创始人！
  中古时期，修真界依照陈祖的理念，得到长足发展，有惊才艳艳之辈，在筑基后面，又自创金丹法门，将修士伟力，推到了新的高度。
  然而，之后的修真界便停滞了下来。
  当时的修士，已经普遍意识到法力的重要性，可无论他们如何努力，丹田能装载的法力就那么多，仿佛金丹已是道之尽头。
  齐仁天尊横空出世，不仅提出仙人假设，将道教发展壮大，还首先提出“凡躯终有限，返濮始近道”的理念，开创了一条从未设想的道路。
  即以元婴之躯，再续道途！