第163章 守夜

  第163章 守夜

  按照伊妮莎的科普，

  圣灵真正降临又或者直接降下影响的“神迹”，其实从中世纪到现在，真正被各大教会正式承认的次数也就寥寥几次。

  民间流传的各种“故事”就稍微多一些，但是估计也不过百。

  而且如果大致分析的话，那就是越往“圣历”的早期翻，涉及到圣灵的事迹就越密集，之后频率就似乎迅速降低，然后始终维持在低位，至少到了最近的这几百年，就只有少许事后无法证伪的新故事出现。

  不过相比于其他教派或者隐匿组织中，关于各类邪神或者所谓“上位存在”的召唤仪式，

  圣灵不可捉摸的地方在于，它的“降临”具有更大的不可预测性。

  比如说，神圣教廷在中世纪时期曾经有位的教皇，因为政治上的天真，最后闹到有国王亲自率领着大军一路打到“圣城”城外，号称将要一把火焚尽整个神圣教廷，

  按理来说这应该算是动摇根基的所谓“危急存亡之刻”了，但那位教皇连续多天耗费各种素材、使用各种圣物举行仪式，都没能让圣灵降下一丁点启示。

  又比如说，在一个关于“神迹”的记载中，有一位之前只能算是“浅信徒”的农妇，在邪教徒们企图献祭整个村庄的无辜平民时，只是向圣灵进行了简单的祈求，据说圣灵就真的降临了。

  ——祂的“降临”，可能连仪式都不需要。

  尽管当时具体的情况，至今已经流传出了至少十几个不同的版本，

  不过按照猎人协会里的记录，当年一个自称“回归之息”、主张通过“自我牺牲”来肥沃“自然”的小型邪教组织，似乎确实因此遭到了重创，随后很快就被彻底打压覆灭了。

  “所以脱胎于神圣教廷、信仰‘圣灵’的这几个教会，它们之所以能发展壮大到如今这个程度，除了它们本身的神职人员和非凡者众多，并积攒了多年的财富以及世俗影响力之外，还因为他们真的有可能召唤出‘圣灵’？”韦恩试着总结。

  那岂不是相当于每个信仰圣灵的信徒们都自带一张奖券？