第417章 异世之魂

  后来，经过多方打听，他终于确认，自己所处的确实是大唐，但这个大唐，却是西游记中所描绘的那个天唐！

  最初发现这一点时，方翰险些信念崩溃，长久以来的坚持差点付诸东流。毕竟，在正常普通的大唐，还有改变的契机；但在一个充满了仙佛妖魔的大唐，又该如何改变呢？

  更何况，这里的天子，还有天定之说；世间诸多事情，更是有所定数……

  在这种情况下，方翰实在想不出如何才能改变这种状况，因此险些心态失衡。

  好在，随后他了解到了“车迟”的存在。随着对车迟信息的探索越来越多，方翰越发肯定车迟的特殊性。

  在了解到车迟之后，方翰的心态也逐渐稳定了下来。在他看来，车迟那样一个由妖怪国师主导的小国，都能因穿越者而改变，那么大唐又为何不能改变呢？

  从那时起，方翰便一边四处打听车迟的信息，一边缓缓坚定自己的信念。

  就如这“大同”之说，便是他关连车迟，拿来就用，自己成立了一个“大同社”，并时常以“车迟”作为幌子，来吸引人入社。

  在“大同”之下提出的“人人平等，位格人格”的理念，是方翰专门针对大同这个概念而提出的。就这样，方翰的理念传播得更快了。

  其中，既有现代人人平等制度的吸引力，也有一部分是因为“车迟”名头的缘故。

  车迟，在大唐并不是默默无闻。相反，车迟大国师乘龙的故事，还在大唐各地流传。

  随着一些从车迟归来的宫廷侍卫的传播，车迟之内的奇异景象，也在小范围内传播开来。

  其中，大唐目前所谓的“神物”实则来自车迟，并不是一件鲜为人知的秘密。凡是接触面达到一定程度的人，都差不多能够知晓这一点，知晓那些冠以大唐之名的农作物，只是大唐朝廷的自我贴金罢了。

  正是因为车迟在外界的种种名声，让方翰借着传播自己的“大同社”理念，顺利了许多。

  如今，方翰的大同社，已经秘密发展了数百名贫寒学子！而且，这个数字还在迅速地增长着。